原文 康有為《唯物主義長篇小說與其群治之隔閡》“不論為對哀為樂，怨為怒，作為戀為駭，做為憂為慚常若知其然不知其所以然。” 案例 柯崗《逐鹿中原》第二章：不僅只是在遵從上級領導的的指令辦事，知。
北朝·邢· 劉孝標 《辯命唯物主義：“大自然之人物見其然，無人知曉所以然；同曰均得，不知所以得 做學問不會衹知其然， 然而不知其所以然 [1]
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